psiquiatría transcultural: cómo nuestra cultura nos afecta

Psiquiatría transcultural es el tratamiento de los trastornos psiquiátricos, teniendo en cuenta las influencias culturales en el paciente y culturales influencias en el psiquiatra. Existe en los EE.UU. como una sub-especialidad, pero, fundamentalmente, todos los especialistas en psiquiatría debe ser transcultural. Un trastorno mental, síndrome de Down o siempre debe ser evaluada en el pleno respeto y consideración al origen cultural del paciente, o de la cultura con la que más se identifican. Del mismo modo, el psiquiatra debe ser también muy consciente de su propia cultura, ya que puede influir en la interpretación de los síntomas psiquiátricos.

Psiquiatría transcultural: ¿Cómo nos afecta nuestra cultura?

La cultura se describe como el conjunto de valores, creencias, comportamientos sociales y el lenguaje que se transfieren de generación en generación y que adoptamos de la comunidad con la que nos identificamos.

Debido a esto, la cultura tiene la capacidad de influir en la manera de concebir y expresar emociones. En general, se dicta los niveles de tolerancia al dolor, si es físico o emocional. La cultura también nos proporciona ciertos mecanismos de defensa para hacer frente a estas emociones causadas por una experiencia traumática en particular o estrés ambiental. Por lo tanto, la cultura siempre está relacionado con trastornos emocionales o psiquiátricos.

Cómo condiciones psiquiátricas se describen en diferentes culturas

El expirado el DSM-IV R (Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales) aparece 25 síndromes descritos como culturales unida (ligada a la cultura). Hoy en día, se leen como una curiosidad antropológica pensando que si no lo hace la psiquiatría tropical, que nunca lo vería - Tomemos por ejemplo ataque de nervios, o el susto (subcategorías latinoamericanos del ataque de ansiedad - o cuando el mismo síndrome se atribuye a diferentes nombres en diferentes culturas, como por ejemplo Amok, el término malayo para un episodio psicótico, que es la misma que la versión puertorriqueña de la "lucha contra el mal", que es la misma que la de los Itch'aa Navajo nativos americanos. Todos ellos describen a una persona que, en posesión de una ira incontrolable, indiscriminadamente ataca a personas inocentes con un arma única para terminar exhausto y sin ningún recuerdo del evento.

También podemos ver que la cultura no sólo le da el nombre, sino también la explicación "etiológico". En ciertas culturas, la locura, en general, todavía se interpreta como un estado de posesión demoníaca, o el mal. En las culturas africanas o afroamericanos, atribuyen estados de trance a la "visita aleatoria de un espíritu ancestral" y esto es lo que en los países occidentales llamamos disociación o trastorno de despersonalización. "El actual DSM-V tiene como objetivo ser más eficaz, y en lugar de identificar "síndromes culturales" como una especie de escaparate separada, lo que hace es, en cada definición del trastorno mental, que incluye todos los contextos culturales y no sólo el contexto estadounidense-occidental-anglosajona.

Los tratamientos en psiquiatría transcultural

Vemos que la cultura es muy importante para la comprensión de los síntomas, síndromes o trastornos mentales. Por lo tanto, el psiquiatra debe cuestionar cómo una cierta reacción o comportamiento emocional se percibe en la cultura del paciente para determinar si eso es influir en la manifestación que se está evaluando. El psiquiatra debe estudiar la explicación fisiológica, tanto tradicionales y locales, y buscar su integración en las implicaciones terapéuticas modernas más aceptada, por lo que tiene sentido tanto para el paciente y su entorno familiar. Por ejemplo, en un caso de un paciente en un trance en Haití, que por más de cuatro días sin comer ni responder a estímulos verbales, (a pesar de un examen neurológico "normal"), el psiquiatra tenía que entender que la oración y las oraciones de la familia del paciente eran tan importante como lo habría sido para él que prescriba la medicación antipsicótica. la familia del paciente habló de la necesidad de que el espíritu ancestral de poseer el cuerpo del paciente y por lo tanto volver a este mundo.

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